Bài tập 1: Về cơ sở hình thành của văn minh Ai Cập, Hê-rô-đốt từng viết

A. “Sông Nin là bầu sữa mẹ của văn minh Ai Cập”.

B. “Ai Cập là tặng phẩm của sông Nin”.

C. “Không có sông Nin thì không có Ai Cập”.

D. “Văn minh Ai Cập là quà tặng của sông Nin”.

Hướng dẫn trả lời: 

Đáp án B

Bài tập 2: Các con sông lớn là cơ sở hình thành những nền văn minh phương Đông thời kì cổ - trung đại vì

A. đã tạo nên những đồng bằng rộng lớn, bồi đắp phù sa màu mỡ.

B. khí hậu tại các khu vực này thuận lợi cho canh tác nông nghiệp.

C. nền kinh tế thủ công nghiệp, thương nghiệp đóng vai trò chủ đạo.

D. có các hải cảng, nước sâu và kín gió.

Hướng dẫn trả lời: 

Đáp án A

Bài tập 3: Xã hội phân chia thành các đẳng cấp là cơ sở hình thành của nền văn minh Ấn Độ thời kì cổ - trung đại vì

A. sự phân chia đẳng cấp tạo điều kiện thiết lập chế độ dân chủ.

B. các đẳng cấp trên có tiềm lực kinh tế, chính trị trên cơ sở bóc lột các đẳng cấp dưới.

C. các đảng cấp dưới không có điều kiện tham gia vào bộ máy nhà nước.

D. tạo điều kiện đẳng cấp trên có cuộc sống xa hoa.

Hướng dẫn trả lời: 

Đáp án B

Bài tập 4: Xã hội Trung Hoa thời trung đại gồm những giai cấp cơ bản nào sau đây?

A. Chủ nô và nô lệ.

B. Quý tộc và nông dân.

C. Địa chủ phong kiến và nông dân.

D. Quý tộc phong kiến và nô lệ.

Hướng dẫn trả lời: 

Đáp án C

Bài tập 5: Sự khác biệt trong cơ sở hình thành của nền văn minh Ấn Độ thời kì cổ - trung đại so với văn minh Trung Hoa thời kì cổ - trung đại là

A. mô hình nhà nước theo chế độ quân chủ chuyên chế.

B. xã hội phân chia thành các đẳng cấp khắt khe.

C. được hình thành bên lưu vực các công sông lớn.

D. kinh tế nông nghiệp đóng vai trò chủ đạo.

Hướng dẫn trả lời: 

Đáp án B

Bài tập 6: Chế độ quân chủ chuyên chế trung ương tập quyền là cơ sở hình thành và phát triển của nền văn minh Trung Hoa thời kì cổ - trung đại vì

A. phù hợp với điều kiện tự nhiên.

B. tạo điều kiện thiết lập chế độ phân chia đẳng cấp.

C. nhà vua có quyền lực tối cao, tạo cơ sở cho sáng tạo những thành tựu văn minh.

D. tạo điều kiện cho giai cấp nông dân sản xuất nông nghiệp.

Hướng dẫn trả lời:

Đáp án C

Bài tập 7: Một trong những ý nghĩa của chữ viết Ai Cập thời kì cổ đại là

A. phản ánh trình độ tư duy cao của cư dân Ai Cập.

B. cơ sở của chữ tượng hình sau này.

C. cơ sở để cư dân Ai Cập giỏi về hình học.

D. biểu hiện cao của tính chuyên chế.

Hướng dẫn trả lời:

Đáp án A

Bài tập 8: Thành tựu về lĩnh vực nào sau đây của văn minh Ai Cập thời kì cổ đại đã được ứng dụng hiệu quả trong việc xây dựng kim tự tháp?

A. Tôn giáo, tín ngưỡng.

B. Toán học.

C. Kĩ thuật ướp xác.

D. Chữ viết.

Hướng dẫn trả lời:

Đáp án B

Bài tập  9: Nội dung nào sau đây phản ánh đúng ý nghĩa của Nho giáo?

A. Là một đóng góp lớn của nhân dân Trung Hoa đối với văn minh phương Tây.

B. Là cơ sở lí luận và tư tưởng của chế độ quân chủ ở Trung Hoa.

C. Thể hiện trình độ tư duy cao, lưu giữ thông tin lớn.

D. Cơ sở cho sự phát triển của khoa học kĩ thuật hiện đại.

Hướng dẫn trả lời:

Đáp án B

Bài tập 10: Phát minh về kĩ thuật nào sau đây của người Trung Hoa có ảnh hưởng lớn đến sự phát triển của ngành hàng hải?

A. La bàn.

B. Thuốc súng.

C. Kĩ thuật in.

D. Làm giấy.

Hướng dẫn trả lời:

Đáp án A

Bài tập 11: Lĩnh vực nào sau đây của nền văn minh Ấn Độ thời kì cổ - trung đại có ảnh hưởng lớn đến Việt Nam?

A. Y học.

B. Văn học.

C. Kiến trúc, điêu khắc.

D. Sử học.

Hướng dẫn trả lời:

Đáp án C

Bài tập 12: Một trong những ý nghĩa của các công trình kiến trúc và điêu khắc của nền văn minh Ấn Độ thời kì cổ - trung đại là

A. thể hiện ảnh hưởng của tôn giáo tới nghệ thuật.

B. có ảnh hưởng lớn đến văn minh thời Phục hưng.

C. phản ánh Hin-đu giáo là tư tưởng chính thống của Ấn Độ.

D. phản ánh tư tưởng độc tôn của Phật giáo.

Hướng dẫn trả lời:

Đáp án A

Bài tập 13: Hãy ghép nền văn minh ở cột A với các thành tựu ở cột B sao cho phù hợp.

Hướng dẫn trả lời: 

Đáp án: 1 - C, I; 2 - A, G; 3 - B, D, E, H.

Bài tập 14: Hãy chọn từ cho sẵn đặt vào chỗ chấm (...) trong đoạn tư liệu dưới đây sao cho phù hợp với thành tựu nghệ thuật tiêu biểu của nền văn minh Ấn Độ thời kì cổ - trung đại:

A. đá cẩm thạch trắng;             B. kiến trúc sư;           C. I-ta-li-a;      D. Ta-giơ Ma-han.

“Công trình tiêu biểu nhất của thời Mô-gôn là lăng ………...(1), được xây dựng vào thế kỉ XVII. Lăng là kết tinh tài nghệ của các ………..(2) và thợ thủ công nhiều nước: Ấn Độ, I-ran, Thổ Nhĩ Kì, ……..(3),... Toàn bộ lăng xây bằng ………..(4). Chính diện, gác chuông, tháp, sân đều bố trí rất hài hoà, bên trong, bên ngoài đều chạm trổ. Nhìn từ xa, tất cả cảnh vật của lăng in lung linh trên mặt nước hồ xanh biếc, trông lại càng kì diệu”.

(Vũ Dương Ninh (Chủ biên), Lịch sử văn minh thế giới, Nxb Giáo dục, 1999, tr.81)

Hướng dẫn trả lời:

“Công trình tiêu biểu nhất của thời Mô-gôn là lăng (1) Ta-giơ Ma-han, được xây dựng vào thế kỉ XVII. Lăng là kết tinh tài nghệ của các (2) kiến trúc sư và thợ thủ công nhiều nước: Ấn Độ, I-ran, Thổ Nhĩ Kì, (3) I-ta-li-a.Toàn bộ lăng xây bằng (4) đá cẩm thạch trắng. Chính diện, gác chuông, tháp, sân đều bố trí rất hài hoà, bên trong, bên ngoài đều chạm trổ. Nhìn từ xa, tất cả cảnh vật của lăng in lung linh trên mặt nước hồ xanh biếc, trông lại càng kì diệu”.

Bài tập 15: Hãy ghép các thành tựu của nền văn minh phương Đồng thời kì cổ - trung đại Ở cột A với ý nghĩa của các thành tựu văn minh ở cột B cho phù hợp.

Hướng dẫn trả lời: 

Đáp án: 1 - C; 2 - B; 3 - D; 4 - A; 5 - G; 6 - E.

Bài tập 16: Hãy tìm hiểu và giới thiệu về một trong ba công trình kiến trúc dưới đây theo các gợi ý; địa điểm (thành phố quốc gia), thời gian xây dựng, mục đích xây dựng, giá trị hiện nay, thông điệp (bảo tồn, phát huy giá trị).

Hướng dẫn trả lời: 

Giới thiệu về Vạn Lý Trường Thành.

• Vạn Lý Trường Thành có điểm khởi đầu tại Sơn Hải Quan trên bờ biển Bột Hải ở phía Đông (điểm giao của Trung Quốc bản thổ và Mãn Châu) đến Lop Nur (Tân Cương) ở phần phía Đông Nam khu tự trị người Duy Ngô Nhĩ tại Tân Cương.
• Vạn Lý Trường Thành đi qua 15 tỉnh của Trung Quốc.
• Vạn Lý Trường Thành được xây dựng bằng đất và đá từ thế kỷ 5 TCN cho tới thế kỷ 16.
• Hoàng đế đầu tiên của Trung Quốc là Tần Thủy Hoàng ra lệnh xây từ năm 220 TCN và 200 TCN.
• Mục đích: để bảo vệ Trung Quốc khỏi những cuộc tấn công của người Hung Nô, Mông Cổ, người Turk, và những bộ tộc du mục đến từ Mông Cổ và Mãn Châu.